고린도전서 5장

내가 너희 가운데 있는 일을 들었다. 이것은 사소한 약점이나 은밀한 실수가 아니라, 교회 전체가 알아야 할 만큼 공공연한 죄이다. 너희가 세상의 지혜와 말의 능력을 자랑하면서도, 이방인 가운데서도 부끄럽게 여길 일을 그리스도의 교회 안에 두고 있다. 너희는 자유를 말하지만, 그 자유가 거룩을 무너뜨리는 핑계가 되어서는 안 된다. 하나님의 성전 안에서 묵은 누룩을 용납할 수 없다.

너희의 문제는 죄인이 있다는 사실만이 아니다. 죄 앞에서 울어야 할 교회가 오히려 교만해져 있다는 것이 더 두렵다. 너희는 관용을 자랑했을지 모르나, 하나님 앞에서는 그것이 거룩을 잃은 교만이 되었다. 너희는 통한히 여겼어야 했다. 죄를 미워하되 사람을 멸시하지 않고, 그리스도의 몸을 사랑하기 때문에 그 일을 행한 자를 공동체의 인정된 교제에서 물리쳤어야 했다.

내가 지금 몸으로는 너희 곁에 없지만, 사도적 책임에서 너희와 분리되어 있지 않다. 나는 이 일을 하나님 앞에서 이미 판단하였다. 이것은 숨은 동기를 캐내려는 월권적 판단이 아니다. 너희 가운데 공적으로 드러난 죄에 대해, 그리스도의 복음과 교회의 거룩에 비추어 내리는 판단이다. 내가 4장에서 주께서 오시기까지 최종 판단을 금한 것은 이런 명백한 죄를 방치하라는 뜻이 아니었다.

이 일은 비밀스러운 보복이나 개인적 배제가 되어서는 안 된다. 너희가 모여야 한다. 그리고 그 모임은 사람의 이름이 아니라 주 예수의 이름으로 이루어져야 한다. 내가 사도로서 너희와 함께 있지만, 결정적인 능력은 내게 있지 않고 우리 주 예수께 있다. 교회의 권징은 그리스도의 이름 아래, 그리스도의 임재와 권위와 능력을 의지하여 시행되어야 한다.

내가 말하는 권징의 목적은 멸망시키는 것이 아니라 구원에 이르게 하는 것이다. 교회는 그리스도의 통치와 보호가 드러나는 영역이다. 회개하지 않는 자를 계속 그 교제 안에서 인정하는 것은 그에게도, 교회에도 사랑이 아니다. 그를 사단에게 내어주는 것은 그가 자기 죄의 무서움을 깨닫고 육신의 교만과 죄의 지배가 무너져, 주 예수의 날에 구원받게 하려는 엄중한 처방이다.

너희가 자랑하는 것은 옳지 않다. 너희는 자유와 지식과 은사를 자랑했을지 모르나, 죄를 방치하는 자유는 교회를 세우지 못한다. 누룩은 작아 보여도 온 덩어리에 퍼진다. 교회 안에서 공적으로 용납된 죄는 한 사람의 문제로만 머물지 않는다. 그것은 공동체의 판단과 감각과 거룩을 바꾸어 놓는다.

너희가 묵은 누룩을 버려야 하는 이유는 너희가 스스로 깨끗한 공동체가 될 수 있기 때문이 아니다. 너희는 이미 그리스도 안에서 누룩 없는 자이다. 그러므로 너희는 이미 받은 정체성에 합당하게 새 덩어리로 살아야 한다. 우리의 유월절 양이신 그리스도께서 희생되셨다. 그분의 피로 구속받은 공동체가 애굽의 누룩을 품은 채 잔치할 수는 없다.

그리스도께서 유월절 양으로 희생되셨으므로, 우리의 삶 전체가 새 명절의 삶이 되어야 한다. 너희는 묵은 누룩, 곧 옛 삶의 악과 악독을 버려야 한다. 그리고 순전함과 진실함으로 살아야 한다. 이것은 외적 절기 준수의 문제가 아니라, 그리스도의 희생으로 시작된 새 창조의 공동체가 매일 드리는 거룩한 삶의 예배이다.

내가 전에 너희에게 음행하는 자들을 사귀지 말라고 쓴 일이 있다. 그러나 너희는 내 말을 바르게 분별해야 한다. 내가 말한 분리는 세상 속에서 죄인들을 만나지 말라는 분리가 아니다. 내가 다루려는 것은 그리스도의 형제라 일컬어지면서도 공공연한 죄 가운데 회개하지 않는 자를 교회가 정상적 교제로 인정하는 문제이다.

나는 너희에게 세상 사람들과의 모든 접촉을 끊으라고 말한 것이 아니다. 만일 그렇게 하려면 너희는 세상 밖으로 나가야 할 것이다. 너희는 고린도 한복판에서 그리스도의 교회로 부름받았다. 죄인들과 접촉하지 않는 것이 거룩이 아니다. 죄를 인정하고 닮아가는 것이 문제이다. 교회는 세상 속에 있으면서 세상에 속하지 않는 공동체이다.

내가 말하는 것은 형제라 일컬어지는 자에 관한 것이다. 그가 그리스도의 이름을 고백하면서도 음행과 탐욕과 우상숭배와 모욕과 술 취함과 토색 가운데 회개하지 않는다면, 너희는 그를 정상적 형제로 인정하는 교제를 계속해서는 안 된다. 함께 먹는 것은 단순한 식사가 아니라 교제의 인정이다. 사랑은 죄를 형제의 표지처럼 승인하지 않는다.

내가 교회 밖 사람들의 삶을 교회의 권징 대상으로 삼으려는 것이 아니다. 하나님께서 그들을 판단하실 것이다. 그러나 교중 사람들, 곧 그리스도의 이름을 부르며 교회 안에 있는 사람들에 대해서는 너희가 분별해야 하지 않겠느냐. 너희가 세상을 향해서는 심판자의 자리에 앉고, 교회 안의 공적 죄에 대해서는 침묵한다면 질서가 뒤집힌 것이다.

교회 밖 사람들은 하나님께 맡기라. 그러나 교회 안에서 형제라 일컬어지면서 공적으로 회개하지 않는 악한 자에 대해서는 너희가 책임을 회피하지 말라. 그를 너희 중에서 내어 쫓으라. 이것은 사람을 미워하라는 말이 아니다. 하나님의 거룩한 공동체가 죄를 정상으로 인정하지 않는다는 공적 선언이다. 이 엄중한 행위도 마지막 목적은 그가 회개하여 주 예수의 날에 구원받는 것이다.