마태복음 21장

나는 마태복음 21:1에서 “저희가 예루살렘에 가까이 와서 감람산 벳바…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:2에서 “이르시되 너희 맞은편 마을로 가라 곧 매인…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:3에서 “만일 누가 무슨 말을 하거든 주가 쓰시겠다…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:4에서 “이는 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이라…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:5에서 “시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:6에서 “제자들이 가서 예수의 명하신대로 하여”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:7에서 “나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:8에서 “무리의 대부분은 그 겉옷을 길에 펴며 다른…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:9에서 “앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리질러…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:10에서 “예수께서 예루살렘에 들어가시니 온 성이 소…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:11에서 “무리가 가로되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:12에서 “예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:13에서 “저희에게 이르시되 기록된바 내 집은 기도하…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:14에서 “소경과 저는 자들이 성전에서 예수께 나아오…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:15에서 “대제사장들과 서기관들이 예수의 하시는 이상…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:16에서 “예수께 말하되 저희의 하는 말을 듣느뇨 예…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:17에서 “그들을 떠나 성밖으로 베다니에 가서 거기서…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:18에서 “이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:19에서 “길 가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 …”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:20에서 “제자들이 보고 이상히 여겨 가로되 무화과나…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:21에서 “예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 너…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:22에서 “너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는…”라는 표현을 통해 기도하는 집을 회복하시는 왕을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:23에서 “예수께서 성전에 들어가 가르치실쌔 대제사장…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:24에서 “예수께서 대답하시되 나도 한 말을 너희에게…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:25에서 “요한의 세례가 어디로서 왔느냐 하늘로서냐 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:26에서 “만일 사람에게로서라 하면 모든 사람이 요한…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:27에서 “예수께 대답하여 가로되 우리가 알지 못하노…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:28에서 “그러나 너희 생각에는 어떠하뇨 한 사람이 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:29에서 “대답하여 가로되 아버지여 가겠소이다 하더니…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:30에서 “둘째 아들에게 가서 또 이같이 말하니 대답…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:31에서 “그 둘 중에 누가 아비의 뜻대로 하였느뇨 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:32에서 “요한이 의의 도로 너희에게 왔거늘 너희는 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:33에서 “다시 한 비유를 들으라 한 집 주인이 포도…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:34에서 “실과 때가 가까우매 그 실과를 받으려고 자…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:35에서 “농부들이 종들을 잡아 하나는 심히 때리고 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:36에서 “다시 다른 종들을 처음보다 많이 보내니 저…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:37에서 “후에 자기 아들을 보내며 가로되 저희가 내…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:38에서 “농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되 이는…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:39에서 “이에 잡아 포도원 밖에 내어좇아 죽였느니라”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:40에서 “그러면 포도원 주인이 올 때에 이 농부들을…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:41에서 “저희가 말하되 이 악한 자들을 진멸하고 포…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:42에서 “예수께서 가라사대 너희가 성경에 건축자들의…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:43에서 “그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:44에서 “이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고 이 …”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:45에서 “대제사장들과 바리새인들이 예수의 비유를 듣…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 21:46에서 “잡고자 하나 무리를 무서워하니 이는 저희가…”라는 표현을 통해 아들을 거절한 책임과 잔치의 초대를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.