마태복음 25장

나는 마태복음 25:1에서 “그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:2에서 “그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:3에서 “미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:4에서 “슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:5에서 “신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘쌔”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:6에서 “밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:7에서 “이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할쌔”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:8에서 “미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:9에서 “슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:10에서 “저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:11에서 “그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:12에서 “대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:13에서 “그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:14에서 “또 어떤 사람이 타국에 갈제 그 종들을 불…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:15에서 “각각 그 재능대로 하나에게는 금 다섯 달란…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:16에서 “다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것으로…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:17에서 “두 달란트 받은 자도 그같이 하여 또 두 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:18에서 “한 달란트 받은 자는 가서 땅을 파고 그 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:19에서 “오랜 후에 그 종들의 주인이 돌아와 저희와…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:20에서 “다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:21에서 “그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:22에서 “두 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:23에서 “그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:24에서 “한 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:25에서 “두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:26에서 “그 주인이 대답하여 가로되 악하고 게으른 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:27에서 “그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:28에서 “그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:29에서 “무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:30에서 “이 무익한 종을 바깥 어두운데로 내어쫓으라…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:31에서 “인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:32에서 “모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:33에서 “양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두리라”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:34에서 “그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:35에서 “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:36에서 “벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:37에서 “이에 의인들이 대답하여 가로되 주여 우리가…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:38에서 “어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:39에서 “어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:40에서 “임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:41에서 “또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:42에서 “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:43에서 “나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 벗…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:44에서 “저희도 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 …”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:45에서 “이에 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 25:46에서 “저희는 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라…”라는 표현을 통해 은혜의 기다림이 낳는 충성과 긍휼을 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.