마태복음 11장

나는 마태복음 11:1에서 “예수께서 열 두 제자에게 명하시기를 마치시…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:2에서 “요한이 옥에서 그리스도의 하신 일을 듣고 …”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:3에서 “예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:4에서 “예수께서 대답하여 가라사대 너희가 가서 듣…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:5에서 “소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:6에서 “누구든지 나를 인하여 실족하지 아니하는 자…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:7에서 “저희가 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:8에서 “그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:9에서 “그러면 너희가 어찌하여 나갔더냐 선지자를 …”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:10에서 “기록된바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:11에서 “내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:12에서 “세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:13에서 “모든 선지자와 및 율법의 예언한 것이 요한…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:14에서 “만일 너희가 즐겨 받을찐대 오리라 한 엘리…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:15에서 “귀 있는 자는 들을찌어다”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:16에서 “이 세대를 무엇으로 비유할꼬 비유컨대 아이…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:17에서 “가로되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:18에서 “요한이 와서 먹지도 않고 마시지도 아니하매…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:19에서 “인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라 먹…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:20에서 “예수께서 권능을 가장 많이 베푸신 고을들이…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:21에서 “화가 있을찐저 고라신아 화가 있을찐저 벳새…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:22에서 “내가 너희에게 이르노니 심판날에 두로와 시…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:23에서 “가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:24에서 “내가 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔 땅…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:25에서 “그 때에 예수께서 대답하여 가라사대 천지의…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:26에서 “옳소이다 이렇게 된 것이 아버지의 뜻이니이다”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:27에서 “내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:28에서 “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:29에서 “나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를…”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.

나는 마태복음 11:30에서 “이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 …”라는 표현을 통해 아버지를 계시하고 짐을 쉬게 하시는 주를 왕 예수의 길 안에 둔다. 이 말씀을 고립된 도덕 문구로 축소하지 말고, 약속을 이루시는 그리스도께서 죄인을 부르고 제자를 세우시는 복음의 증언으로 들으라.